从仰韶时代的发现说起
人面鱼纹盆
1955年，从陕西西安半坡原始部落遗址上发掘出了一个密封的陶罐和封盖罐口的彩陶盆，考古人员揭开陶盆后发现，陶罐内有一具7000多年前的孩子的骸骨。彩色陶盆上绘有人面鱼纹图案，经过考古研究发现，人面鱼纹盆是原始人用于埋葬儿童的瓮棺上的棺盖，是葬具的一部分。在这件埋葬孩子的彩陶罐身上还有一个被人为洞开的小孔，这个盛放孩童的瓮棺被埋于居住区内的窝棚附近。
彩陶中鱼纹饰经历了数个发展过程：早期的鱼纹饰较为真实，如两头相对的鱼头。中期的彩陶鱼纹饰则逐渐向图案化方向发展。后期的鱼纹饰则结合繁杂的各种几何形鱼纹，形成了相对固定的装饰符号，如十字花状符号的鱼身、交叉符号的相对鱼头，两弯月相背符号和圆点与剪刀似鱼尾符号组成的略去头鱼同样属于其中代表。
逍遥：《庄子》游鱼之乐
游鱼纹彩陶瓶
作为中国传统哲学的核心观念之一，天人合一观念在彩陶鱼纹饰中也有直观体现。虽然彩陶的鱼纹饰寄托有先民的精神因素，如图腾崇拜、巫术意味，但鱼纹饰更多表现动物以及人类本身。这是由于先民在制造彩陶时 不由自主地将万物均有其生命的认知投射于器物上，这种人与物交融、万物有灵的认知便属于天人合一的雏形，史前审美具备的天人合一审美观念可见一斑。
中国著名美学大师宗白华先生说过：“每个艺术家都要创造形式来表现他的思想，要使内容更加集中、深化、提高，需要创造形式，艺术没有创造性的形式，很可能不美，不能打动人心”。人面鱼纹盆，是人面与鱼形合体的花纹，在一个鱼头的形状轮廓里面，绘制出一个人面形花纹，具有“遇人于鱼”的特殊意义。这样一种形象运用抽象的语言完好地体现了远古时代人的一种审美状态：质朴、纯洁。
转自：陕西历史博物馆
参考文献:
《从人面鱼纹盆造型与纹样中获得的启示》张阳阳 张力
《陶器：华夏史前文明的载道之器》李曦珍 李金桃
《和谐之美——仰韶彩陶的纹饰浅析》柳毅
《鱼与中国早期审美意识的形成》王陶峰
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